Putera Akhirat adalah org yg mempertahankan kebenaran Islam, sedia menghindari dan memerangi segala yg berbentuk mungkar dan maksiat. Putera akhirat adalah org yg kehidupannya berteraskan akidah yg sebenar serta amalan yg bersumberkan syariat yg dibawa oleh Rasulullah SAW.
Jumaat, 28 Ogos 2009
Sungguh cepat masa berlalu....
Nak tak nak aku kena usaha sebaik mungkin utk membuktikan diri aku juga tidak mahu kalah dan ketinggalan berbanding sahabat2 aku yg lain, terutamanya mereka yg dapat peluang belajar ditempat2 yg hebat.. Memang pada mula aku agak down dan demotivated kerana berlajar di Indonesia (yg kebanyakan org Malaysia pandang rendah), tapi aku berani katakan setelah 4 tahun berada di sini insyaAllah kalau tidakpun lebih baik, sekurang2nya aku sama level dgn sahabat2 lain sama ada dari segi skills mahupun knowledge... So aku kena buktikan!
4 tahun ini telah banyak mengajar aku, suka duka.. pahit manis.. semuanya akan menjadi satu pengalaman dan kenangan yg pastinya menjadi bekalan utk aku di masa hadapan... Selepas ini aku kena lebih fokus lagi dalam bidang aku utk berusaha seoptimal mungkin mencari ilmu dan pengalaman sepanjang koas nanti.. Moga Allah mudahkan aku dan sahabat2 aku yg lain...
Sekadar pesanan dan nasihat buat sahabat2 adik2 junior yg sedang belajar teori, kadang2 kita tidak sedar apa yg kita belajar! exam demi exam perlu diselesaikan utk meneruskan pengajian.. siang malam kita berlajar dengan tekad utk mendapat result ataupun hasil yg terbaik. Tapi persoalan yg perlu difikirkan adakah sekadar hasil yg kita kejar?? Kalau boleh fahamilah topik dan basic sesuatu subjek itu sebaik mungkin, usahakan utk datang setiap kuliah, jangan pernah berfikir yg aku boleh belajar sendiri subjek ini... walaupun mungkin dosen yg mengajar itu agak membosankan... tetapi hakikatnya sunnah menuntut ilmu perlu berguru; dan lebih pada itu kita perlu membuktikan kesungguhan kita dalam menuntut ilmu.. Lagi satu kalau boleh, banyakkan group discussions dan perbincangan sesama korang, kerana itu akan menjimatkan masa korang utk lebih memahami dan mengusai sesuatu topik tersebut...
Selebihnya, jangan lupa utk mendekatkan diri kepada tuan punya Ilmu... mohon dan pintalah dariNya. Sesungguhnya yg memberikan ilmu itu hanyalah Allah swt.. dosen, buku mahupun member adalah wasilah, hakikatnya ianya datang dari Allah swt... ambillah kesempatan ramadhan ini utk terus berusaha mendekatkan diri kepada Allah, jaga solat, banyakkan membaca Al-quran dll. InsyaAllah moga Allah mudahkan segala urusan kita....
Rabu, 26 Ogos 2009
Rabu, 19 Ogos 2009
Ukhuwah dan persahabatan terbina di Kongres PKPMI...
Alhamdulillah Kongres PKPMI kali ke 36 akhirnya berjaya dilaksanakan dgn jayanya... Perasaan aku bercampur2, antara bersyukur, gembira, sedih, puas dan terharu... Bersyukur kerana semuanya dapat berjalan seperti yg dirancangkan.. gembira kerana ukhuwah dan persahabatan yang terjalin erat di sini, sedih berpisah dgn sahabat2 aku terutamanya AJK sesi yg lalu yg telah banyak membantu aku jatuh bangun dalam pkpmi pusat, puas kerana aku telah buat semampu aku sepanjang sesi kepimpinan yang lalu... dan terharu dengan komitmen dan kerjasama semua perwakilan sepanjang kongres ini berlangsung...
Kongres kali ini juga diselitkan dgn majlis perpisahan TYT Dato Zainal Abidin Zain, Duta besar malaysia di Indonesia.. Semoga Dato dan Isteri diberikan kesihatan dan kekuatan untuk meneruskan perjuangan..
Buat Saudara Khairul Hafiz @ yoyo, YDP PKPMI Pusat yg baru dari caw bandung. Aku ucapkan tahniah dan takziah di atas amanah yg diberikan... Aku yakin ko dapat menerajui PKPMI pusat dgn lebih baik lagi.. terus berusaha utk menjalankan amanah yg diberikan sebaik mungkin. Semoga PKPMI dapat terus mengorak langkah kehadapan demi 'Memimpin Harapan Mahasiswa'
Jumaat, 14 Ogos 2009
Menjelang Kongres Pkpmi ke 36 dari YDP pkp.
Seperti azril, yang telah dipaksa oleh aku (hehe..) utk menjadi bendahari pkp, aku pun pada mulanya dipaksa dan terpaksa oleh keadaan.. huhu tak pernahpun terfikir sebelum ini utk terlibat aktif dalam persatuan... sebab dari sekolah dulupun aku belum pernah diberi amanah seberat ini.. setakat pengawas dan pengerusi persatuan2 sekolah dulu adalah... Tapi kadang2 aku terfikir yang kita tidak akan tahu kemampuan diri kita selagi kita tidak mencuba!!.. Bagi aku, pkpmi telah banyak mengajar aku dan mendedahkan aku dengan pelbagai pengalaman dan peluang yg tidak mungkin aku dapat di dalam kelas. Dari nol dan tak tahu nak wat apa2, sampailah pelbagai idea dan perancangan hasil dari bantuan dan perbincangan dengan sahabat2 lain. Di sini, aku belajar yg organisasi ataupun jemaah yg tersusun sangat penting. Tadinya, aku kurang yakin akan kemampuan diri untuk memimpin organisasi ini, tapi dgn sokongan dan kerjasama secara berjemaah, semuanya menjadi ringan dan mudah.
Tidak mudah utk memegang amanah dan jawatan, kerana setiap apa yg kita rancang dan laksanakan pasti perlu dipertanggungjawabkan... Bukan saja dgn JPMI, malah yg paling utama dgn Allah swt. Merancang dan membuat kertas kerja tidak terlalu sukar, cuma bagi aku perlaksanaan dan kerjasama dari semua peringkat itu yg sedikit susah utk di atasi.. Walaubagaimanapun Alhamdulillah, kerjasama yang diberikan oleh sahabat2 aku dalam AJK Pkpmi pusat sangat2 membanggakan dan memuaskan hati aku. Tanpa bantuan dan sokongan mereka, mungkin susah juga aku nak bergerak.
Lagi satu perkara yg aku kira penting untuk dikongsi dengan sahabat2 semua terutamanya yang aktif dalam pelbagai persatuan ataupun kelab; memang kadang2 kita bersemangat dan berkomitmen tinggi utk melakukan yg terbaik dalam menjalankan amanah yg diberi utk memimpin persatuan; tapi lebih dari itu jangan kita lupa amanah yg lebih utama dan besar lagi iaitu stdy kita. Seperti yg pernah aku kongsikan.. 'Batu Besar dan Batu Kecil'... kita kena pandai definisikan dan utamakan mengikut kondisi dan keperluan masing-masing. Selagi mana kita tahu besar kecilnya sesuatu perkara ataupun masalah itu, insyaAllah kita boleh mengutamakannya mengikut keadaan semasa.
Akhir kata, aku harap kongres kali ini dapat berjalan dgn lancar dan dapat bermanfaat utk semua.. InsyaAllah setelah melepas amanah ini nanti, aku akan cuba memfokuskan diri aku kepada persediaan utk Koas.. Dah lama tak pegang buku, macam byk benda dah lupa....
Menjelang Kongres Pkpmi ke 36 dari bendahari pkp.
Alhamdulillah, malam tadi, 13 ogos 2009, fail aku untuk semua perbelanjaan PKPMI Pusat dah di check oleh YDP Pusat, saudara Akmal dan beliau berpuas hati, hihi. Aku bukannya gembira sangat tapi agak terasa puas jugakla, memandangkan dari menerima jawatan, sampai la menyempurnakan tanggungjawab jadi bendahari ni, aku terasa sangat2 tak fun nye. Sume kerja buat cam terpaksa je adui2.
Ok la, disini aku nak menceritakan pengalaman aku sikit2 je sepanjang memegang amanat ni, dari akmal approach aku, peje perubahan yang aku buat, tips2 sikit dsb. First, dekat 2- 3 hari aku dengar desas desus akmal nak jupe. Aku pon apa lagi, ada orang nak jupe, lari la ke pecel ke, TA ( taman anggrek ) ke, xsuke2 hihi. Yela, pastu jupe la jugak, mana nak lari, rumah depan masjid je time tu, n akmal offer aku tolong die jadi bendahari pusat. Time tu, aku MALASSSS. Teringat surah nisa, 4,58 dan surah al Qasas 28,26. teringat lagi hadis dari Abu Zar, katanya: aku bertanya: ”Wahai Rasulullah! Tidakkah mahu engkau melantikku?” Baginda menepuk bahuku dan bersabda:”wahai Abu Zar, sesungguhnya engkau ini lemah, sedangkan jawatan itu adalah amanah. Ia pada hari akhirat nanti adalah kerugian dan penyesalan, kecuali sesiapa yang mengambilnya dengan kelayakan dan menunaikan apa yang menjadi tuntutannya. (riwayat Muslim).
aku baca je ayat ni, aku lebih cenderung untuk tolak, yela plus tengah pegang UMSA lagi time tu, pikir2 ape je la yang aku lebih dari orang lain dalam bab ni, abah pulak cakap (cam biasa hihi), tak payah laa, concentrate studi jee. Tapi, judgement kena tengok semua aspek, last2 aku conclude, kalau termasuk gawat darurat je aku akan terima (nak tau maksud gawat darurat tu, sambung baca perenggan bawah hehe)
Malam 2 ak jupe akmal, discuss scope keje aku, dapat la jaminan aku tak kan ditugaskan jupa orang2 besar kat kedutaan ( malas seh ), ruang lingkup kerja dari bilik aku sampai bank je (lebih2 ke tempat lain, bayar haha), orang2 yang aku berurusan seputar akmal, kak fini, kak jua, abe nash dan bendahari2 caw lain. Last sekali aku tanya soalan killer, salah jawab akmal time tu, i opt to decline the job. Simple jee, aku tanya selain aku, ko ada calon selain aku tak? ( yela, aku basic akaun time kemahiran hidup je ada, takkan takde orang lain). Senang je akmal jawab, takde. Ikut orang yang leh akmal wat keje, yang dia percaya, ada pengalaman pastu kena dekat, aku jela orangnya. Aku dalam hati, ni da masuk gawat darurat nih kalau takde orang lain, ikut sugesti dr asri dalam buku mengemudi bahtera perubahan minda page 342. Kalau xde orang yang layak, pilih yang paling kurang mudarat (yela, minimum ak xsonglap duit), aku pun terima tanggungjawab ni dengan memaksakan diri. Dalam usaha memujuk diri, terjumpa hadis ni, daripada Abu Musa r.a. katanya: aku dan dua orang lelaki daripada kaumku telah masuk kepada Nabi SAW. Salah seorang daripada dua lelaki berkenaan berkata:”Lantiklah kami menjadi ketua wahai Rasullullah! Seorang lagi juga berkata demikian.” Lalu baginda bersabda: Sesungguhnya kami tidak melantik dalam urusan ini sesiapa yang memintanya atau bercita – cita untuk mendapatkannya. (riwayat al Bukhari dan Muslim)
Problem2 jadi bendahari ni yang biasa2 malas nak discuskan. Tapi, pegang prinsip ni, mudahkan orang lain yang nak guna duit dan pada masa yang sama, everything evidence based. First aku perasan problem pada claim duit, akmal nak claim duit sampai kena taip satu2, print pastu baru leh kasi aku. Bapak leceh giler, jadi aku pun mintak tulun kat kak fini wat macam UMSA, iaitu borang claim. Standardise semua claim jadinya. Standardise kat borang claim maksudnya ada sume maklumat yang diperlukan daripada nama pengclaim, jawatan die, untuk keperluan apa, tarikh, tandatangan pengclaim, resit dan tandatangan kebenaran dari kita la sebagai bendahari. Daripada buat macam bendahari yang senang sangat keluarkan duit contoh, mintak duit, kasi resit n then die terus masuk rekod ke akaun. Wat camni kelemahan die korang susah nak cek duit tu keluar untuk apa dan resit akan jadi bersepah, susah sangat nak rujuk balik. Elok2 plak time tengah malas atau time exam ke, senang sangat tertak tulis atau tulis korang sendiri tak paham. Dengan adanya borang claim, korang stapler je resit kat pojok atas borang tu (xbersepah resit n senang nak rujuk) dan satu lagi kelebihan borang claim, dapat borang tu, xyah tengok aritu pun xpe, kalau malas simpan je dulu, leh tido hehe.
Problem kedua tapi yang ni aku tak amalkan pon, tak sempat kali. Ni problem berkisar membajet duit untuk sesuatu program atau barang. Kalau bajet benda2 kita da tau takde masalah sangat, tapi kalau first time buat, contoh pkpmi ni untuk bajet buku polaroid (buku rasmi PKPMI Pusat), semua takde pengalaman dan semua xde punca camne nak start budgeting. Time meeting aritu, sume main layan je, kita bajet 5 juta, kendian sorang lagi cakap xcukup, 6 juta plak, sorang lagi 6 juta cam banyak sangat. Haha. Alhamdulillah nyaris xde problem.( xpe2, kita belajar dari kekurangan). Daripada penin2 gini, baek kita wat satu prototaip je dulu. Kita tengok satu keluaran buku pakai duit berapa, n then baru kita leh estimate untuk keluaran skala besar camne. Di samping itu kita sendiri leh menilai buku ni berkualiti x, mampu sampaikan ke objektif yang kita nak dsb. Jangan main2 dengan badgeting ye sahabat2 sekalian, daripada buku millionare next door karya Danko n Stanley menemukan bahwa ”orang2 kaya menyediakan waktu dua kali lebih banyak daripada orang kaya untuk melakukan budgeting”.
Semua orang ada kekurangan, kadang2 tersalah. Salah silap sebenarnya biasa sangat2, nama pun manusia, namun bagi para bendahari, kalau salah adui, problem besar sebab korang bermain dengan duit sebenarnya. Kalau salah dengan orang, mintak maaf je balik (susah la juga sebenarnya). Tapi kalau tersalah transfer contohnya, kena mintak maaf satu hal, nak trace balik duit tu balik pon satu kewajipan gak. Untuk lari daripada kesalahan memang tak mungkin, jadi kita pilih minimalkan kesalahan itu. Jadi make sure setiap pengeluaran yang korang buat, ada 4 mata yang recheck sebelum sebarang transaksi berlaku. Untuk ni, aku nak ucap terima kasih kat nik n lii yang selalu recheck kerja aku time transfer. Tidak dilantik seorang khalifah melainkan akan ada baginya dua bitanah (penasihat yang rapat). Pertama, bitanah yang menyuruhnya untuk melakukan kebaikan serta menggalakkanya. Kedua,bitanah yang menyuruhnya untuk melakukan kejahatan serta menggalakkannya. Hanya selamat ialah sesiapa yang diselamatkan Allah. (Riwayat al – Bukhari dan an Nasai )
Sekali lagi tertulis panjang huhu. Doakan aku untuk kongres 15 sampai 17 ogos 2009 ni. Selalu rasa cuak sebab xde pengalaman, nak present dekat orang2 besar yang ada pengalaman lagi pulak tu. Aku selalu terasa diri ni xberfungsi, cuma mengharapkan semua berpuas hati jela. Banyak sangat kekurangan aku sahabat2, im far from my best. Cuma, kalau ada xpuas hati ke, minta maaf sangat2 dan anggap je la aku dalam proses belajar k. semoga tulisan ini ada pengajarannya sikit2 walau merepek je banyak. Special thanks to bro Akmal, kak fini, kak jua, abe nash, hanif yang bekerja secara langsung dengan aku dan yang pekerja bawah tanah lii n nik. Tq2. tata
Rabu, 5 Ogos 2009
Aku sokong Pendirian Tentang Isu Arak ini!!
“KONTROVERSI ISU ARAK DI NEGERI SELANGOR”
PENDAHULUAN
Meminum arak ataupun minuman beralkohol yang memabukkan merupakan salah satu dosa besar dalam agama Islam. Ia haram diminum samada dalam kuantiti yang banyak ataupun sedikit, samada si peminum tadi mabuk ataupun tidak akibatnya.
Allah swt berfirman di dalam al Quran, maksudnya:
“Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. “(al Maidah: 90)
Nabi Muhammad S.A.W pernah melaknat mereka yang terbabit dengan arak ini iaitu sebanyak 10 golongan melalui sabdanya:
“Rasulullah s.a.w. melaknat tentang arak, sepuluh golongan:
1. yang memerahnya
2. yang minta diperahkannya
3. yang meminumnya
4. yang membawanya
5. yang minta dihantarinya
6. yang menuangkannya
7. yang menjualnya
8. yang makan harganya
9. yang membelinya
10. yang minta dibelikannya
(Hadis riwayat Tarmizi dan Ibnu Majah)
ENAKMEN JENAYAH SYARIAH (SELANGOR) 1995
Oleh itu kerajaan bertanggungjawab memastikan yang rakyat jelata khasnya yang beragama Islam tidak terlibat dalam aktiviti yang membabitkan arak ini tambahan pula di Negeri Selangor, umat Islam di negeri ini adalah tertakluk dan terikat pada Enakmen Jenayah Syariah (Selangor) 1995 yang berkuatkuasa sejak 22 November 1996 yang telah mengkategorikan meminum dan menjual arak sebagai suatu kesalahan jenayah syariah.
Melalui Enakmen ini di bawah kategori kesalahan minuman yang memabukkan dinyatakan di bawah Seksyen 18 (1) dan (2) iaitu:
(1) Mana-mana orang yang, di mana-mana kedai atau tempat awam lain, minum apa-apa minuman yang memabukkan adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi tiga ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi dua tahun atau kedua-duanya.
(2) Mana-mana orang yang membuat, menjual, menawarkan untuk jualan, mempamerkan untuk jualan, menyimpan atau membeli apa-apa minuman yang memabukkan adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi lima ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi tiga tahun atau kedua-duanya.
INISIATIF MEMBEBASKAN UMAT ISLAM DARI ARAK DI SELANGOR
Diperingkat Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) contohnya di Majlis Bandaraya Shah Alam (MBSA) berdasarkan sentimen dan tuntutan masyarakat, usaha telah dilakukan untuk memperkenalkan peraturan bagi mengawal penjualan arak ini iaitu di kawasan masyarakat yang majoriti penduduknya beragama Islam. Inisiatif ini turut diambil oleh ahli-ahli majlis di PBT-PBT yang lain di Selangor.
Walaubagaimanapun harus diberi perhatian bahawa segala usaha di atas TIDAK sama-sekali melibat atau membabitkan hak masyarakat bukan Islam di Negeri Selangor. PAS Selangor tidak pernah menuntut agar arak ini diharamkan dijual atau diminum dikalangan masyarakat bukan Islam.
Inisiatif yang diambil adalah untuk membebaskan umat Islam Selangor dari pengaruh dan budaya arak yang haram hukumnya disisi Islam dan bukan untuk menganggu-gugat hak masyarakat yang bukan Islam.
Oleh itu PAS Selangor kesal apabila inisiatif dari tindakan untuk mengawal pengurusan penjualan dan peminuman arak ini dikalangan masyarakat Islam telah dicampuri oleh pihak-pihak yang tertentu. Campurtangan membabitkan insiden di Shah Alam pada 30 Julai 2009 lalu dengan mempertikaikan keputusan pihak PBT dan para pegawai MBSA yang melaksanakan tugas ternyata telah mengingkari saluran-saluran pentadbiran yang sepatutnya.
Malah PAS Selangor mendapat laporan bahawa campurtangan itu (dan beberapa tindakan serupa sebelum ini) telah menganggu dan menjejaskan moral ahli-ahli majlis PBT dan para pegawai serta kakitangan kerajaan amnya.
TUNTUTAN-TUNTUTAN DAN TINDAKAN PAS SELANGOR
PERTAMA: Dengan perkembangan ini PAS Selangor mendesak agar kerajaan negeri di bawah pimpinan YAB Tan Sri Dato’ Abd Khalid bin Ibrahim agar serius dan menyegerakan garis panduan yang seragam bersesuaian dengan Enakmen Jenayah Syariah (Selangor) 1995, untuk digunapakai seluruh negeri Selangor, supaya kontroversi seumpama ini tidak berulang sehingga meresahkan masyarakat Islam di sini.
KEDUA: PAS Selangor turut menggesa agar pemegang portfolio Pengerusi Jawatankuasa Tetap Kerajaan Tempatan dikaji semula berikutan dengan rentetan beberapa peristiwa sebelum ini.
KETIGA: PAS Selangor mengeluarkan arahan kepada seluruh kekuatan parti di negeri ini untuk mengambil langkah-langkah yang wajar dan bersesuaian dengan kedudukan dan jawatan masing-masing agar usaha untuk membebaskan umat Islam dari arak ini dilakukan secara serius dan berterusan, menurut adab, peraturan dan undang-undang yang sedia ada, demi keselamatan dan kesejahteraan seluruh masyarakat dan umat Islam di negeri ini.
KEEMPAT: PAS Selangor akan segera mengemukakan draf peraturan kecil mengenai penggunaan arak dikalangan masyarakat Islam untuk dikuatkuasa diperingkat PBT-PBT.
KESIMPULAN
Kesimpulannya, PAS Selangor mengesan bahawa keseluruhan rentetan kes-kes ini sesungguhnya berpunca dari kegagalan dan kelemahan pimpinan UMNO dan Barisan Nasional (BN) Selangor yang telah diberi peluang oleh rakyat untuk mentadbir negeri ini lebih 50 tahun lalu.
Pimpinan UMNO Selangor semasa berkuasa dahulu terbukti tidak sama-sekali serius dan jujur dalam menyelesaikan masalah orang-orang Islam termasuklah berhubung penjualan dan peminuman arak ini. Oleh itu PAS kini melalui mandat yang diberikan rakyat kepadanya, bertanggungjawab untuk memperjuangkan isu ini demi kepentingan masyarakat Islam dan seluruh rakyat amnya.
Semoga penjelasan ini akan mengukuhkan lagi PR di Selangor dan memberikan kefahaman Islam yang sebenar kepada UMNO
Selasa, 4 Ogos 2009
Profesor Dr Burhanuddin Al Helmy.. Negarawan yg dilupakan oleh sejarah!

" Di atas Robohan Kota Melaka,
Kita Dirikan Jiwa Merdeka,
Bersatulah Melayu Seluruh Baka,
Membela hak keadilan Pusaka".
Alhamdulillah 2 ogos kemarin aku berkesempatan utk menyertai Seminar Pemikiran Profesor Dr Burhanuddin Al Helmy anjuran Ummah centre di Shah Alam. Perasaan aku bercampur-campur.. terharu, terkejut, bangga, dan juga sedikit terkilan apabila berpeluang menyoroti dan mengikuti liku-liku perjuangan dan pemikiran Dr Burhanudin. Malah aku juga berpeluang menemui Isteri, anak serta ahli keluarga Allahyarham...
Aku terharu kerana berpeluang mengenali dengan lebih dekat pribadi agung ini yang selama ini hanya aku kenali sebagai golongan kiri dalam buku-buku sejarah di sekolah. Aku terkejut apabila mengetahui liku-liku perjuangan Dr Burhanuddin dalam memperjuangkan kemerdekaan tanah air, yang selama ini mungkin dihilangkan dari catatan sejarah dalam buku teks sekolah. Aku bangga kerana rupanya masih ada tokoh negarawan yang boleh menjadi icon perjuangan buat generasi seusia dgn aku. Cuma aku sedikit terkilan dan tertanya-tanya kenapa tokoh ini tidak ditonjolkan dan diketengahkan sebagai pejuang kemerdekaan negara?
Jika benar apa yang aku dengar dari tokoh-tokoh akademik dan sejarahwan mengenai episod dan pemikiran Dr Burhanudin Al helmy, amat malang dan rugi buat generasi aku jika tidak mengetahui dan memahami pemikiran dan perjuangan yang ingin dibawa oleh Allahyarham.
Seminar ini di isi oleh Prof Madya Saliha Hj Hassan, YB Dato Kamarudin Jaffar, Prof Emeritus Tan Sri Dato' Khoo Kay Kim, Yb Dr Dzulkefli Ahmad, dan juga Cikgu Azmi dari Teras.. Soalan-soalan dan lontaran idea dan pendapat mereka mengenai pemikiran Dr Burhanuddin sangat-sangat membuka minda dan membantu aku memahami serba sedikit isu dan prinsip perjuangan beliau.
Aku tak berniat utk berkongsi panjang dan mungkin tak mampu utk menyampaikannya dalam artikel ini. Cuma ada beberapa perkara yang aku rasa perlu dikongsikan dengan sahabat semua. Untuk biografi dan serba sedikit mengenai Prof Dr Burhanuddin, mungkin sahabat2 semua boleh baca disini.
Aku tertarik dengan apa yg Dr Dzulkefli katakan dalam seminar itu mengenai ciri kepimpinan Allahyarham yang bersifat 'Situational Leadership'.. dengan kata lain kepimpinannya sesuai dengan tuntuan dan suasana semasa. Dengan pelbagai corak pemikiran ketika itu seperti Golongan Kanan (Pro-British), Gol Kiri (Pro-Jepun) dan Gol Agamawan, Prof Dr Burhanuddin mampu utk mendekati dan memimpin kepelbagaian pemikiran ini. Ini terbukti apabila beliau memimpin Putera-AMCJA yang merupakan gabungan semua kaum dan ideologi pada ketika itu utk menuntut kemerdekaan.
Suasana dan keadaan semasa menuntut bukan saja pemimpin, malah kita sebagai mahasiswa utk turut bijak dalam memahami dan mendekati sesuatu isu ataupun masalah.. Sikap Dr Burhanuddin yg digelar Al-helmy (lembut) dalam menghadapi pelbagai ideologi ketika itu serta bersedia mendengar pelbagai pendapat dan tuntutan menyebabkan beliau mampu utk memimpin kepelbagaian kelompok dalam menuntut dan mengisi kemerdekaan negara.
Apa yang aku nampak, Dr Burhanuddin tidak taksub dengan sesuatu ideologi sahaja dan beliau membenarkan dirinya dipengaruhi dengan pelbagai pendapat dan idea sehingga beliau mampu mengeluarkan pemikiran beliau sendiri... Hal ini menyebabkan beliau berpindah dari pelbagai pertubuhan dan Organisasi politik; bukan kerana 'melompat' seperti yg berlaku di negeri aku ini... tetapi beliau mencipta dan menubuhkan badan dan parti baru sebagai alat ataupun instrumen utk beliau bergerak sesuai dengan keadaan semasa utk menuntut dan mengisi kemerdekaan Tanah Air..
Selain itu, aku juga tertarik dengan Politik Dakwah Vs Politik Opportunis yang dikatakan oleh Cikgu Azmi ketika membahaskan mengenai konsep Jiwa Merdeka yang ingin dibawa oleh Dr Burhanuddin. Allahyarham menggunakan politik sebagai alat dakwah beliau kepada masyarakat. Tindakan beliau yg menyertai pelbagai organisasi politik seperti KMM, KRIS, PKMM, MATA, PUTERA-AMCJA, PRM dan akhirnya PAS membolehkan beliau masuk dan menyampaikan benih-benih pemikiran Islam sama ada secara langsung mahupun tidak langsung didalam organisasi2 tersebut. Hal ini jauh berbeza dgn politik opportunis yg semakin membimbangkan di negara kita. Kepentingan diri dan kelompok menjadi sebab dan maksud utama mereka berpolitik!.
Apa yang aku dapat perlajari secara tidak langsung bila memperkatakan hal ini ialah, dakwah dimana-mana sahaja! Dakwah bukan milik ustaz ustazah, bukan milik imam dan kiai, dakwah bukan tanggungjawab naqib dan naqibah, bukan tanggungjawab org yg tinggi ilmu agama sahaja.. Dakwah perlu bijak dan berhikmah!! Kita perlu tahu bila dan dimana utk menyampaikan dakwah secara langsung ataupun tidak... malah akhlak dan prestasi kita juga merupakan dakwah kerana orang akan menilai apa yg kita ucap dgn perbuatan kita..
Inilah yang cuba ditonjolkan oleh Prof Dr Burhanuddin secara tidak langsung, Beliau mendapat pendidikan agama sehingga dikenali sebagai ahli tassauf dan alim, beliau juga melanjutkan pelajaran sehingga PHD dalam Perubatan Homeopati sehingga menjadi pelopor dan pengasas perubatan ini di negara kita; dan lebih dari itu beliau juga menjadi tokoh perjuang kemerdekaan negara yg dikagumi oleh lawan dan kawan.
Semoga warisan pemikiran dan semangat perjuangan Allahyarham akan terus kita hayati dan jadikan iktibar. Aku tak mampu utk berkongsi banyak dengan sahabat2 semua, cuma kalau mahu kertas kerja yang dibentangkan oleh Yb Dr Kamarudin Jaffar aku boleh pinjamkan... Moga ianya bermanfaat buat kita semua..
Jumaat, 31 Julai 2009
Tunjuk Perasaan atau demonstrasi dalam perspektif Islam, satu sorotan pendapat
Pensyariatan Demonstarasi Jalanan, tunjuk perasaan
Orang2 Islam berhak untuk melakukan demonstrasi untuk meluahkan perasaan mereka dan menyatakan tuntutan yang dibenarkan oleh syarak. Ia bertujuan untuk menyampaikan kehendak mereka kepada pemegang tampuk pemerintahan dan pembuat undang2. Dengan mengadakan perhimpunan secara beramai2 ia lebih didengari oleh pihak yg berkuasa daripa suara individu. Semakin ramai yang berhimpun semakin memberi kesan kepada perlaksanaan tuntutan tersebut. Kerja2 secara berjemaah lebih berkesan dari kerja2 individu. Oleh itu Allah berfirman:
“Dan hendaklah kamu tolong menolong melakukan kebaikan dan ketakwaan.” (2: al-Maidah)
Rasulullah saw bersabda:
المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه
Maksudnya: “Orang-orang beriman seumpama bangunan, saling menguatkan sesame mereka.” Baginda menggenggam diantara jari jemarinya.
Dalil kepada pensyariatannya adalah sesungguhnya perkara ini adalah termasuk dalam perkara adat dan hal ehwal kehidupan manusia. Asal bagi perkara sebegini adalah harus. Kaedah menyatakan:
أن الأصل في الأشياء الإباحة
“Asal hukum bagi sesuatu perkara adalah harus.”
Ini adalah merangkumi perkara adat dan muamalat sekiranya tidak ada nas yang jelas yg mengharamkannya.
Dalam hadis ada menyatakan;
"ما أحل الله في كتابه فهو حلال ، وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عفو ، فاقبلوا من الله عافيته ، فإن الله لم يكن لينسى شيئا. " وتلا (وما كان ربك نسيا) مريم: 64
Maksudnya: “ Apa2 yang Allah halalkan dalam Al-Quran adalah halal, apa yang Allah haramkan adalah haram dan apa yang tidak disebut ia adalah kemaafan. Terimalah kemaafan daripada Allah. Sesungguhnya Allah tidak sesekali melupai sesuatu. Baginda membaca ayat “Dan tuhan kamu sesekali tidak lupa.” (Maryam : 64)
Diantara perkara yang menunjukkan kepada kaedah ini adalah hadis sahih yg diriwayatkan oleh saidina Jabir ra, beliau berkata:
"كنا نعزل والقرآن ينزل ، فلو كان شيء ينهى عنه لنهى عنه القرآن."
Maksudnya: “sesungguhnya kami melakukan azal (memancutkan air mani diluar rahim isteri) dalam keadaan wahyu masih diturunkan. Kalaulah ada sesuatu yang dilarang, nescaya Quran akan melarangnya.
Ini menunjukkan apa2 yang tidak disebut wahyu adalah tidak dilarang.
Walaupun ia tidak wujud dizaman Nabi tetapi ia bukanlah bidah yg diharamkan. Dizaman selepas kewafatan Nabi saw banyak perkara2 yang baru tetapi ia bukan dianggap dalam bidah yang diharamkan. Contohnya Umar melaksanakan Kalendar hijrah dan mewujudkan penjara untk pesalah. Begitu juga sistem hisbah yg dilaksanakan di zaman selepas kewafatan Nabi saw.
Mengharamkan perkara ini kerana ia diambil dari orang kafir adalah ditolak. Ini kerana Rasulullah saw mengambil kubu dengan parit besar dari orang farsi. Baginda juga membuat cop kerna mengikut raja2 luar yg tidak menerima urusan rasmi melainkan dgn cop.
Dua Kaedah penting yg berkait
1. Maslahah Mursalah
Perkara yang kebaikan yg tidak ada zaman Nabi, tidak ada zaman sahabat, diakui oleh syara’, tidak bertentangan dgn syara’.
Para ulama menggunakan kaedah secara langsung (mazhab Maliki) dan secara tidak langsung (mazahab2 yg lain) seperti yg disebut oleh Imam Qarafi.
Demonstrasi jalanan termasuk dari termasuk dalam maslahah mursalah.
2. Lilwasail hukmul maqasid
Hukum perantara mengikut hukum tujuan. Ia seumpama tv. Ia adalah perkara yang baru. Jika digunakan untuk tujuan kebaikan maka diharuskan atau disunatkan. Jika digunakan untuk tujuan keburukan maka diharamkan.
Ini termasukalah hukum demonstrasi. Ia bergantung kepada tujuan diadakan demokrasi tersebut.
Demonstrasi atau tunjuk perasaan dalam sunnah.
Ketika mana saidina Umar menyatakan keislamannya di ruma al-Arqam bin Abi al-Arqam beliau berkata: “Ya Rasulullah , bukankah kita berada di atas kebenaran samaada kita mati ataupun kita hidup?” Baginda menjawab “Demi tuhan yang mana diriku dalam kuasanya, sesungguhnya kamu berada dalam kebenaran samaada kamu mati atau pun kamu hidup.” Umar membalas “Sebab apa kita perlu bersembunyi. Demi tuhan yg membangkitkan kamu dgn kebenaran kamu mesti keluar di khalayak ramai.” Maka mereka mengeluarkan Nabi berada di dalam dua saf. Hamzah ada pada salah satu saf dan aku dalam satu saf lagi. Debu2 tanah yg halus menyelebungi perjalanan mereka. Mereka berjalan sehingga sampai masjid, aku melihat kaum quraisy dan ke arah hamzah. Orang quraisy ditimpa kesedihan yang mereka tidak pernah mereka alami sebelum itu. Dari pada peristiwa ini Rasul menamakan aku al-Faruq.
Hendaklah ia bebas dr perkara2 yg dilarang seperti percampuran lelaki perempuan tanpa batasan, merosakkan harta orang lain, meninggalkan kewajipan yang lain dan sebagainya.
Ini adalah pandangan Dr Yusuf Qardawi dalam laman webnya qaradawi.net.
Sumber
Khamis, 30 Julai 2009
Sedutan ucapan Tun Abd Razak Ketika membentangkan Rang Undang2 ISA di Parlimen Pada 21 Jun 1960
Tuan Yang Dipertua, saya suka hendak terangkan sedikit berkenaan dasar Rang Undang-undang (Keselamatan Dalam Negeri) ini.
Seperti Ahli-ahli Yang Berhormat ketahui bahawa Kerajaan bercadang hendak menamatkan darurat yang ada pada ketika sesudah 12 setengah tahun lama-nya iaitu akan tamat pada 31 haribulan Julai. Oleh itu mustahaklah diadakan Rang Undang-undang termasuklah Rang Undang-undang Keselamatan Dalam Negeri atau Internal Security Bill.
Seperti yang telah diterangkan, kerap kali bahawa sungguhpun Darurat akan tamat pada 31 haribulan Julai ini, tetapi musuh iaitu pengganas komunis masih lagi ada di negeri kita di antara sempadan Tanah Melayu.
Sudah saya terangkan tadi lebih kurang 580 orang lagi pengganas komunis di sempadan Tanah Melayu dan barangkali 90 orang lagi ada dalam negeri Tanah Melayu. Jadi, mustahak-lah kita mengadakan satu undang-undang supaya dapat Kerajaan meneruskan serangan terhadap pengganas-pengganas komunis ini supaya dapat dihapuskan dengan seberapa segera.
Begitu juga oleh sebab musuh masih ada dalam negeri kita yang mana musuh itu disebabkan dan memikirkan yang mereka itu telah kalah dalam peperangan yang akan menjalankan seberapa usaha tenaganya dengan cara meresap subversif hendak menjatuhkan Kerajaan negeri ini dan hendak merosakkan keamanan. Oleh sebab itu, mustahak-lah kita mengadakan undang-undang bagi mencegah atau melawan anasir-anasir subversif itu.
Undang-undang atau Rang Undang-undang yang ada ini bertujuan satu bagi hendak menjalankan peperangan di sempadan antara Tanah Melayu dengan Siam supaya pengganas komunis akan dihapuskan dengan segera. Kedua, hendak mencegah anasir-anasir pengganas komunis yang ada dalam negeri ini yang menjalankan pekerjaan dengan cara meresap atau subversif.
Berkenaan dengan bahagian yang kedua Rang Undang-undang ini iaitu bagi melawan pengganas komunis di sempadan Siam, dan oleh sebab peperangan akan diteruskan maka terpaksalah diadakan kuasa-kuasa yang banyak sedikit pada pihak Kerajaan dan pihak tentera dan juga pihak Polis bagi menjalankan tugas mereka itu.
Oleh sebab itulah didapati bahagian yang kedua dalam Rang Undang-undang ini ada kuasa yang besar itu diberi setengah dari pihak Kerajaan dan pihak pegawai-pegawai tentera, akan tetapi kuasa itu hanya-lah boleh digunakan dalam kawasan-kawasan yang tertentu yang telah diisytiharkan menjadi security areas (kawasan keselamatan), dan Kerajaan hendak menjadikan di-kawasan sempadan Siam ia-itu kawasan-kawasan di sebelah utara negeri Perlis, sebelah timur negeri Kedah, di utara negeri Perak, dan sebelah barat negeri Kelantan. Kawasan yang lain tidak akan dijadikan 'security area'.
Jadi, kawasan yang kedua dalam Rang Undang-undang ini akan digunakan dalam tempat yang tersebut sahaja. Berkenaan bahagian yang pertama dalam Rang Undang-undang ini sebagaimana yang saya katakan tadi bahawa kuasa yang dikehendaki itu supaya hendak mencegah anasir-anasir subversif yang ada dalam Tanah Melayu ini. Dan fasal yang mustahak sekali dalam bahagian ini ialah bahagian Fasal 8 berkenaan dengan kuasa hendak mempertahankan orang yang difikirkan merbahaya kapada Keselamatan dalam Negeri.
Saya suka terangkan di sini Kerajaan tidak suka hendak memberi perintah supaya seseorang itu ditahan. Akan tetapi oleh sebab difikirkan kadang-kadang mustahak kerana keselamatan negeri, maka terpaksa di-gunakan kuasa ini. Dan apabila seseorang itu telah ditahan, Kerajaan berusaha supaya mereka itu dapat dilepaskan dengan seberapa segera.
Semenjak tahun 1957 hampir 200 orang tahanan telah dikeluarkan, bagitu juga orang yang ditahan sekarang apabila Kerajaan berpendapat mereka itu tidak lagi merbahayakan kepada keselamatan negeri dan mereka itu benar-benar taat setia kapada negeri ini, mereka itu akan dilepas dan dibebaskan dengan saberapa segera. Jadi itulah caranya Kerajaan menjalankan kuasa yang ada di dalam tangan Kerajaan pada masa yang telah lalu.
Dan saya boleh memberi akuan kapada Dewan ini bahawa kuasa-kuasa yang akan diberi kapada Kerajaan akan digunakan dengan cermatnya dan dengan semata-mata memikirkan kepada kepentingan dan keselamatan negeri.
Oleh itu, saya harap Ahli-ahli Yang Berhormat akan memberi sokongan kapada Rang Undang-undang ini.- tajdid_
Sumber: Harakahdaily
Catatan Anak Seorang Tahanan ISA - Oleh Suhaib Mat Sah
Wednesday, July 29, 2009
Agak lama juga polis menggeledah rumah kami. Seorang wanita sibuk menyoal Abah dan Umi bergilir-gilir dan kemudian menulis sesuatu di atas kertas. Manakala lima orang lelaki yang lain, sibuk membuka rak buku Abah, mengeluarkan Quran dan buku-buku agama serta menyelak-nyelak setiap muka surat dengan pantas. Saya tidak tahu, apa yang mereka cari. Tidak lama selepas itu, mereka membawa Abah masuk ke dalam van putih. Umi dukung saya dan kami berdua sempat melambai tangan kepada Abah. Sebaik sahaja van putih hilang dari pandangan, aku menangis lagi sambil memanggil-manggil Abah. Saya baring di riba Umi hingga tertidur...7 tahun telah berlalu
Umi akan memastikan kami melawat Abah sekurang-kurangnya dua kali sebulan. Namun waktu lawatan selama 45 minit itu jauh dari mencukupi untuk Abah menghilangkan rindu, memberikan bimbingan, tunjuk ajar serta melepaskan kasih sayangnya kepada saya. Bagaikan binatang di zoo
Saya akan terus berdoa pada Allah supaya Abah segera dibebaskan...
*Testimoni ini ditulis oleh Suhaib Mat Sah, anak kepada tahanan ISA Mat Sah Satray. Mat Sah Satray ditahan sejak tahun 2002, dituduh terlibat dalam aktiviti Jemaah Islamiah, namun tidak pernah dibuktikan di mahkamah.
**Ibu Suhaib adalah Puan Norlaila pemilik laman web http://lailagmi.blogspot.com/ @ merah hitam.
Source
Isnin, 27 Julai 2009
1893 Hari Di Bawah Kezaliman ISA
1893 Hari Di Bawah Kezaliman ISA
Oleh C.N.AL-AFGHANI
Mengharungi kehidupan di bawah kongkongan Akta ISA yang begitu lama,bukanlah sesuatu yang diimpikan sebelum ini. Namun, inilah yang dikatakan ISA. Siapa pun boleh menjadi mangsanya dengan hanya disyaki mengancam keselamatan negara. Jantung anda akan terhenti seketika apabila secara tiba-tiba rumah anda diserbu dan digeledah oleh orang-orang yang bersenjata. Lebih trajis lagi bila anda dibawa keluar dengan tangan bergari secara kasar di hadapan anak isteri. Tentu anda dapat bayangkan betapa hancurnya hati ahli keluarga mangsa ISA itu
Ataupun di satu ketika,sewaktu anda dalam perjalanan ke tempat kerja atau mahu pulang ke rumah, tiba-tiba kenderaan anda di pintas. Kunci kenderaan anda dirampas dan secara kasar anda di seret ke sebuah kereta lain. Tangan di gari dan anda dmaklumkan yang anda ditahan atas mengancam keselamatan negara. Bagaikan gasing fikiran anda berputar mencari apakah kesalahan yang telah anda lakukan sehingga mengancam keselamatan negara itu. Tekanan fikiran ini akan bermain sejak anda ditahan hingga ke lokasi rahsia dimana anda ditempatkan.Seterusnya hinggalah ke sesi soal siasat selama dua bulan dilokasi rahsia tersebut.Dalam setengah kes tekanan perasaan ini berterusan hingga beberapa tahun anda ditahan di Kem Tahanan Kemunting (KEMTA ). Tak kurang juga yang mengalami Inilah peristiwa hitam yang pernah dan sedang di lalui oleh beratus tahanan ISA era saya keperitan ini setelah dibebaskan.
dari tahun 2001 hingga hari ini. Samada yang dituduh sebagai kumpulan Al-Maunah, Reformasi,Kumpulan Mujahidin Malaysia(KMM), Kumpulan Jemaah Islamiah (JI) dan Kumpulan Daulah Islamiah (DI). Hingga ke hari ini masih terdapat tahanan yang ditahan menjangkau 8 tahun. Saya pernah bersama mereka di KEMTA. Dr.Abdullah bekas seorang pensyarah dan saudara Mat Shah Satrey bekas pemandu teksi. Kedua-duanya terkenal dkalangan orang tahanan sebagai tahanan yang berakhlak,sopan santun dan tidak membuat masalah pada orang lain juga kepada penguasa kem. Tetapi kenapa mereka ditahan begitu lama? Inilah kezaliman ISA yang amat sukar fahami kerana ianya satu tahanan tanpa bicara. Mereka boleh menahan sesiapa saja yang disyaki,tanpa membawa ke muka pengadilan. Dan mereka boleh menahan mangsa selama mana yang dikehendaki.Bukan atas keselamatan Negara,sebaliknya atas prinsip tahanan yang tidak mahu tunduk kepada kezaliman ISA itu.
Sebagai contoh,Dr.Abdullah amat tegas bila berhadapan dengan SB yang turun memantau tahanan setiap 6 bulan sekali. Ia mengambil kesempatan setiap pertemuan itu berhujah dengan SB berdasarkan fakta al-quran dan hadis . dia antara tahanan yang banyak bertukar SB,kerana mereka tak sanggup mendengar apa yang disifatkan sebagai ceramah oleh SB. Lalu ia dianggap tahanan yang masih belum insaf. Begitu juga dengan Mat Shah yang tidak berminat bertemu dengan SB kerana dianggapnya dimemberi faedah. Ia didera atas sikap itu. Juga dikatakan sebagai satu tindakbalas pihak berkenaan terhadap isterinya, Norlela yang menjadi aktivis dalam Gerakan Mansuh ISA(GMI).
Ramai yang beranggapan tahanan ISA akan mendapat sedikit keselesaan di zaman Pak Lah berkuasa.Bukan sahaja sebagai Menteri Dalam Negeri,juga sebagai Perdana Menteri.Sifat lemah lembutnya dan juga ilmu agama yang dimilikinya diharapkan keadaan tahanan,khususnya kebajikan keluarga mereka di ambil perhatian. Rupanya keadaan sebalik berlaku,malah lebih teruk dari era sebelumnya,ketika Tun Mahathir berkuasa. Pak Lah sudah tentu tahu, dalam Islam antara golongan yang perlu mendapat perlindungan pemerintah adalah wanita dan kanak-kanak disamping lelaki tua. Dalam satu kes, Pak Lah telah mengarahkan tangkapan ke atas isteri tahanan anggota JI iaitu Yazid Syufaat sebagai satu ugutan pada suaminya yang dikatakan tidak mahu bekerjasama dengan SB. Isteri muda ini ditangkap dalam rumahny di Ampang ketika bersama anak perempuannya yang baru berusia lebihkurang 4 tahun.Ketika ibunya di bawa pergi ditengah malam,anak itu menangis keseorangan tanpa dikasihani oleh anggota polis bertugas. Anda bayangkan,bagaimana perasaan seorang ibu yang dipaksa keluar meninggalkan anak kecil sedang meraung ketakutan tanpa ditemani sesiapa.
Hampir 60 hari ia ditahan untuk soal siasat oleh Bukit Aman. Setelah dibebas dkenakan pula tahanan daerah selama 6 tahun. Suatu sekatan semata-mata untuk menyusahkan pergerakannya mencari nafkah,juga melawat suaminya di KEMTA.
Satu peristiwa berdarah dalam KEMTA yang masyarakat luar tidak tahu secara meluas berlaku pada 8 December 2004. Ianya berlaku di blok T2B yang penghuninya seramai 12 orang terdiri dari orang tahanan (OT) anggota JI dari Indonesia,Filipina dan Malaysia. Beberapa hari sebelum operasi, anggota UKP dari Kajang,Pulau Pinang dan Taiping telah ditempatkan di KEMTA. Dalam kesempatan pertemuan dengan Pangarah KEMTA ketika itu,sempat saya mengigatkan ianya jangan bertindak sebarangan terhadap OT tersebut. Bak kata orang,bagai anjing menyalak bukit. Manalah pandangan dan nasihat orang seperti kami nak didengari.
Pagi 8 December 2004 itu, kegiatan harian kami seperti biasa. Joging,main badminton dan berkebun sayur. Tanpa disedari lebihkurang jam 9.00 pagi ,semua warder yang bertugas disemua blok (6 blok).darah meninggalkan semua blok dengan mengurung tahanan tanpa di awasi. Suatu arahan luar biasa yang dikatakan bercanggah dengan etika penjara. Yakni warder tidak boleh meninggalkan orang tahanan atau banduan tanpa pengawasan. Inilah ISA,segala-galanya boleh berlaku.Ringkas cerita diruangan yang terhad ini,pihak berkenaan telah melakukan provokasi bagi mengujudkan suasana tidak aman antara UKP dan OT di blok T2B. Lebih seratus UKP yang lengkap dengan topeng serta pakaian keselamatan,merempuh masuk menyerang OT.
Dalam insiden itu kesemua OT dipukul semaunya,hingga ada yang pengsan,patah jari,cedera dikepala,betis dan lain-lain anggota. Saya dan rakan-rakan dari blok T3 yang jaraknya kurang dari ioo meter dapat saksikan dari celah-celah lubang zink dinding blok,bagaimana OT yang cedera diusung seperti binatang ke tempat rawatan. Hampir semua nya dibasahi darah baju warna putih mereka. Sepanjang hari itu mereka tidak mendapat rawatan yang sewjarnya,begitu juga makan dan minum. Mereka dilayan betul-betul macam binatang Malam baru sorang demi sorang.di bawa ke hospital Taiping menerima rawatan selanjutnya. Ada maklumat yang menyebut,doktor yang merawat OT,amat terkejut dengan kecederaan serius yang dihadapi setiap mereka. Hingga mereka mencadangkan OT ambil tindakan mahkamah terhadap pihak terbabit.
Tak cukup di situ sahaja,esoknya operasi berjalan pula di lain-lain.blok.Kali ini mereka mencari OT yang dikategori sebagai degil atau selalu menyusahkan pihak kem. UKP yang bersikap ganas masuk ke blok T4A dan T4B mengasari sasaran mereka dengan diseret keluar ke tempat asingan (blok T 1) yang jaraknya hampir 200 meter. Sepanjang perjalanan itu,mereka dipukul,sepak terajang,maki hamun hingga ada yang mencabar Allah turun bantu OT. Terdapat juga warder KEMTA yang dendam sangat dengan OT telah ambil kesempatan memaki dan meludah OT yang di bawa melintasi mereka. Paling menyedihkan,terdapat OT yang dikategori sebagai ustaz dibogel dan dihumban secara kasar ke dalam lokap blok. Mungkin sukar untuk anda percaya,tetapi itulah yang telah berlaku. Selepas tragedi berdarah itu, kami dan keluarga mulai mendapat layanan buruk dari pihak KEMTA dengan alasan mereka mendapat arahan dari KDN
Beberapa hari sebelum bebas, saya didatangi oleh salah seorang pegawai kanan Bukit Aman.Dia berpesan pada saya agar memaklumkan kepada pihak-pihak atau NGO yang berusaha menghapuskan ISA. Bahawa ISA ini tidak akan dihapuskan walaupun terdapat 1000 NGO membantah.Sehingga ini tak ada mana-mana pihak yang saya maklumkan. kecuali pada YB Shaari Sugaib yang menziarahi saya setelah dibebaskan. Sepanjang pengalaman 1893 hari mengharungi kezaliman ISA itu,saya yakin apa yang dkatakan pegawai berkenan benar. Ini kerana yang menguasai isu ISA ini,samada dari KDN atau Bukit Aman, terdiri dari mereka yang hatinya keras tidak lut dengan nasihat agama dan hilang kemanusiaan mereka.
GMI,NGO dan parti politik pembangkang sememangnya tidak mampu untuk menghalang keegoan pemerintah.Hanya kebangkitan rakyat sahaja yang dapat menyelesaikan isu ini. Rakyat yang tidak mempunyai maklumat atau memandang remeh isu ini,tak akan bersuara,apatah lagi ke jalanan membuat bantahan. Terutama di saat ini,masih menjadi bualan PM baru membebaskan 13 tahanan sebaik saja menganti Pak Lah. Rakyat tentu tak tahu bahawa ini satu sandiwara. Mereka diperjudikan semata-mata untuk kepentingan PM baru,Najib.
Tentu kita masih ingat, 3 minggu selepas Pak Lah ambil alih kuasa 15 orang tahanan anggaota Al-Maunah telah dibebaskan sehari menjelang aidilfitri November 2003. Desas desus pembebasan mereka ini telah kami dengar tiga bulan sebelum itu. Namun mereka di kambinghitamkan untuk kepentingan politik Pak Lah. Dua minggu selepas itu,saya didatangi SB dari Bukit Aman . Di antara perbualan kami menyentuh isu pembebasan anggota aunah itu. Disebutkan pada saya antaranya," cuba hang fikir,bila mereka balik menjelang raya, bukan saja tangan mereka,tapi tangan isteri,anak-anak dan ahli keluarga masing-masing akan angkat doa berterima kasih pada Pak Lah kerana dapat menyambut raya bersama keluarga di rumah. Tentu mereka kata Pak Lah baik".
Sandiwara ini berulang lagi pada giliran Najib. Tetapi cacat lakonannya kerana tidak semua anggota Hindraf dan JI dibebaskan. Namun Makkal Sakthi yang ditunjukkan oleh masyarakat India berjaya memberi tekanan hingga semua anggota Hindraf dibebaskan. Tinggal lagi anggota JI dan DI. Semasa muktamar PAS yang lalu,saya bertemu dengan Norlela,isteri Mat Shah. Menurutnya,seminggu lagi ia akan ke Geneva atas urusan merayu pihak antarabangsa membebaskan suaminya. Dia yakin suaminya akan dibebaskan penghujung bulan jun yang lalu. Itulah antara kezaliman ISA, isteri dan anak-anak diberi janji-janji manis. Akhirnya penantian itu berakhir dengan kehampaan.
Tidak lengkap isu ini tanpa menyentuh keadaan anak isteri sepanjang kami tahan. Sebaik saja ditahan,rumahtangga menjadi kelam kabut.Khususnya isteri menjadi tidak tentu arah. Mana nak melayan kerisauannya,terpaksa pula memujuk hati anak-anak kecil yang merindui ayah mereka,juga kejutan anakanak remaja yang terpaksa menghadapi masyarakat yang berbagai ragam. Cuba bayangkan,bagaimana anak-anak remaja ini,khususnya kami dari KMM yang dituduh membunuh dan merompak. Media membesarkan tajuk ini dengan menyiarkan gambar-gambar kami selaku penjenayah sepanjang bulan ogos hingga hujung tahun 2001. Waktu ini ada anak-anak kami yang akan menghadapi peperiksaan UPSR,PMR,SPM,STPM dan dipusat pengajian tinggi.
Terdapat dalam beberapa kes di mana isteri terpaksa memohon cerai atas tekanan pihak tertentu. Anak remaja yang meninggal kampong kerana tak selesa tinggal lagi dengan fitnah terhadap ayah mereka. Tak kurang pula anak-anak ini yang terpaksa tangguh pengajian kerana masalah ekonomi dan tekanan perasaan. Paling menyedihkan apabila pihak berkuasa langsung tidak mempedulikan kebajikan keluarga tahanan. Malah terdapat kes dimana pihak tertentu diarahkan menghalang individu memberi sumbangan wang pada keluarga tahanan. Pada awal tangkapan ramai yang simpati hulur sumbangan samada ketika dating ziarah atau memasukkan wang dalam akaun bank. Dengan halangan itu,akhirnya tak ada lagi sumbangan individu,kecuali NGO atau saluran politik pembangkang.
Ada juga yang simpati,lalu bantu membawa keluarga tahanan ke KEMTA seminggu sekali. Dengan halangan dari pihak tertentu,akhir terpaksa menaiki bas ke KEMTA. Lebih menderita pada isteri yang tinggal jauh seperti Johor, Negeri Sembilan,Melaka,Selangor,Kelantan,Terangganu,Pahang,Pulalu Pinang dan Kedah. Tak kurang pula dari Sabah. Teringat saya pada seorang rakan tahanan yang terkenal dengan kesabarannya. Selalunya,bila pulang dari bertemu isteri,wajahnya ceria dengan berbagai cerita baru yang dibawanya. Satu iapulang dengan agak kesedihan. Selepas makan dan solat jemaah zohor saya kebiliknya. Dalam berbual air matanya mengalir. Katanya dia terkenangkan betapa setia isterinya bersusah payah dating menemuinya sewaktu dia baru sepuluh hari melahirkan anak lelaki. Kerana yahu suami berhajatkan anak lelaki,dia tak sabar-sabar datang membawa anak itu untuk ditunjukkan pada dia. Tidak ada lagi orang yang mahu menghantarnya,lalu isterinya naik bas dari Banting seawal pagi menuju ke K.L. Kemudian ambil bas dari Puduraya ke Kamunting. Makan masa hampir enam jam. Di pintu utama masuk kem, dia terpaksa pula jalan kaki hampir satu kilo meter ke tempat pendaftaran pelawat.
Usaha mengumpulkan ratusan ribu rakyat mengadakan protes memansuhkan Akta ISA pada 1 Ogos 2009 ini wajar dipandang serius oleh semua pihak. Masih banyak lagi babak-babak kezaliman disebalik tabir ISA. Memang benar jumlah tahanan sekarang kurang dari 10 orang,tetapi amaran dari Menteri Dalam Negeri baru-baru ini kepada pihak tertentu, membayangkan KEMTA bakal dipenuhi penghuni lagi. Seperti dikatakan,tidak ada kuasa yang boleh menyelesaikan isu ini melainkan kua rakyat. Kita lakukan ini bukan untuk kita,tapi buat jenerasi akan datang. Bukan sahaja bercanggah dengan ajaran agama, penahanan tanpa bicara ini bercanggah juga dengan fikrah dan hak asasi manusia.
Bekas tahanan seperti saya dan rakan-rakan lain masih lagi dibimbangi dengan pantauan seolah ugutan. Kehidupan harian kami tidak selesa seperti dulu,terutama perbualan talipon kami dirakam. Ada yng dipaksa memaklumkan pada Bukit Aman jika menerima panggilan dari luar Negara. Tak kurang pula yang ditahan passport oleh KDN juga sukar membuka akaun bank. Ramai antara kami yang keluar terpaksa terkapai-kapai mencari nafkah hidup. Perkerjaan dulunya telah hilang. Yang terlibat dalam perniagaan,terbantut bisnes. Saya umpamanya, terpaksa menanggung hutng hampir 200 ribu ringgit akibat projek ternakkan ayam yang tersadai sebaik ditahan lebih dari lima tahun. Bukan senang bagi saya untuk mengumpul wang dengan jumlah sebegitu banyak dalam usia separuh abad ini.
Apa yang dialami oleh mangsa ISA,terutama mereka yang lebih dari 3 tahun dalam tahanan,gelora hidup keluarga merekam seharusnya mengamit simpati dari kita. Bayangkan Norlela sanggup pergi ke Geneva semata-mata dengan hasrat membebaskan suami tercinta,juga menyatakan kezaliman ISA di mata dunia, ngapa kita tidak sanggup untuk beberapa jam sahaja menyambut seruan pihak tertentu untuk memberi sokongan dalam usaha menghapuskan ISA.
Tuan guru Nik Aziz pernah mengingatkan pihak berkenaan bahawa tiap helai bulu ruma,setitik peluh dan air mata yang gugur atau keluar dari tubuh tahanan tanpa bicara ini, maka akan dipertanggungjawab hadapan Allah kelak. Justeru, sedikit masa dan keringat kita semasa perhimpunan itu tentunya akan dipetanggungjawab juga hadapan Allah kelak. Bukan sahaja memberi sokongan kepada kegigihan Norlela serta keluarga Dr.Abdullah,lebih jauh dari itu adalah kita bersama-sma dengan golongan yang menentang kezaliman. Dalam satu himpunan, satu langkah,satu hasrat dan satu suara rakyat Malaysia HAPUSKAN ISA
Sumber:http://zabidi-morad.blogspot.com/2009/07/1893-hari-di-bawah-kezaliman-isa.html